狗不东西是怎么回事？
“狗东西”，是骂人的话还是亲昵的称呼？ 这个“东西”，可不像“家伙”那么温和，它是个带贬义的词儿——说一个人“没个东西样”，其实就是说这个人“没样儿”：要么长相猥琐，要么举止龌蹉，要么品性恶劣……反正不是什么好话！ 那为什么还要用这个词儿去形容小动物呢？ 这其实是一个误解，这个词语在现代汉语里虽然带有贬义色彩，但是在古代它可不是个负面词儿。相反，在很多文献里你都可能看到这个词语高频率地出现，而且多半都是以称赞的口气。 比如《红楼梦》第三十一回描述袭人： “你素日待人，固然也是极好的。但如今我远虑一点没有；只要你们待我好，就恩同再造了。”
“恩同再造”就是这意思了——“再造之恩”是说这个人被自己救了第二次生命。 再如苏轼的《送孙莘老之广东》： “人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。……”
苏轼这里用的是《世说新语·赏誉》里的典故： 王子敬云：“承教。” 谢太傅云：“君但言此语，所谓持螯酒，正须著意。” 谢安（即谢太傅）和王子敬（即王徽之）都是晋朝有名望的人，有一年秋天，两个人一起泛舟江上，王子敬先说了那句著名的“竹筒倒豆子”——“稽庄有风致”，也就是现在常说的“风骚”。而谢太傅听了以后，却只是淡淡地说了一句“道韫（王夫人名）复能作左太冲诗”。 这句话的意思就是说“你（王子敬）不过能接得上茬儿罢了，又有什么真才实学呢？！”
“左太冲诗”指的是东汉末年著名文学家左思的作品。当时人评价他“文章俊迈，冠绝当时”。然而这样一个天才，却是“弱不好弄，雅爱好诗”“性敏慧，少好学，文章藻翰之工”。说白了，这位左思先生除了文学创作以外，其他方面都是废物。
从这句“竹筒倒豆子”就能知道，王夫人大约是很瞧不起自己的丈夫的——要不然也不会在“雪泥鸿爪”后面接着一句“老妪力虽衰，请进皇帝珠。公今委沟壑，吾辈亦焉如。……” 最后这句“公今委沟壑，吾辈亦岂如”可是把谢太傅给噎了个够呛。 从这个故事里面我们能看到：第一，王子敬说的话虽然是“没东西样”的话，但是他的本意是指赞扬的，跟骂人无关；第二，古人常用“雪泥鸿爪”来比喻书信往返、久别重逢或者异地相思等等，这些情况下都是使用这个成语，表达的是一种欣喜之情而非嘲讽。